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Free Download Friedrich Wilhelm Von Herrmann, "Martin Heidegger, Gesamtausgabe: Abteilungen Unveroffentlichte Abhandlungen / Vortrage-gedachtes"
Deutsch | 2004 | pages: 132 | ISBN: 3465033582, 3465033574 | PDF | 3,1 mb
Der Band 64 der Gesamtausgabe enthalt die bislang unveroffentlicht gebliebene hoch bedeutsame Abhandlung Der Begriff der Zeit aus dem Jahre 1924 sowie den im selben Jahr vor der Marburger Theologenschaft gehaltenen Vortrag gleichen Titels. Zum Text der Abhandlung gehoren 194 Randbemerkungen aus der Zeit der Ausarbeitung von Sein und Zeit (1924 bis 1926), die als Fussnoten wiedergegeben werden. Anlass fur die Entstehung der Abhandlung war der 1923 erschienene Briefwechsel zwischen Wilhelm Dilthey und dem Grafen Paul Yorck v. Wartenburg. Daher ist auch der I. Abschnitt Die Fragestellung Diltheys und Yorcks Grundtendenz dem Briefwechsel selbst gewidmet. Das Mittelstuck dieses Abschnitts ist unverandert in den 77 von Sein und Zeit ubernommen worden. Die folgenden drei Abschnitte (II. Die ursprunglichen Seinscharaktere des Daseins, III. Dasein und Zeitlichkeit, IV. Zeitlichkeit und Geschichtlichkeit) stehen in enger Entsprechung zum ersten und zweiten Abschnitt von Sein und Zeit und nehmen die Gedankenzuge der Ontologie des Daseins in deren Grundzugen vorweg. Da im IV. Abschnitt auch die Thematik des dritten Abschnitts Zeit und Sein aus dem ersten Teil und die Fragestellung des zweiten Teiles von Sein und Zeit, die phanomenologische Destruktion der Geschichte der Ontologie, ausgesprochen werden, kann die Abhandlung Der Begriff der Zeit aus dem Jahre 1924 mit Fug und Recht als die Urfassung von Heideggers Hauptwerk Sein und Zeit (1927) bezeichnet werden.

Free Download Friedrich Wilhelm Von Herrmann, "Martin Heidegger, Gesamtausgabe: Abteilungen Unveroffentlichte Abhandlungen / Vortrage-gedachtes"
Deutsch | 2004 | pages: 132 | ISBN: 3465033582, 3465033574 | PDF | 3,1 mb
Der Band 64 der Gesamtausgabe enthalt die bislang unveroffentlicht gebliebene hoch bedeutsame Abhandlung Der Begriff der Zeit aus dem Jahre 1924 sowie den im selben Jahr vor der Marburger Theologenschaft gehaltenen Vortrag gleichen Titels. Zum Text der Abhandlung gehoren 194 Randbemerkungen aus der Zeit der Ausarbeitung von Sein und Zeit (1924 bis 1926), die als Fussnoten wiedergegeben werden. Anlass fur die Entstehung der Abhandlung war der 1923 erschienene Briefwechsel zwischen Wilhelm Dilthey und dem Grafen Paul Yorck v. Wartenburg. Daher ist auch der I. Abschnitt Die Fragestellung Diltheys und Yorcks Grundtendenz dem Briefwechsel selbst gewidmet. Das Mittelstuck dieses Abschnitts ist unverandert in den 77 von Sein und Zeit ubernommen worden. Die folgenden drei Abschnitte (II. Die ursprunglichen Seinscharaktere des Daseins, III. Dasein und Zeitlichkeit, IV. Zeitlichkeit und Geschichtlichkeit) stehen in enger Entsprechung zum ersten und zweiten Abschnitt von Sein und Zeit und nehmen die Gedankenzuge der Ontologie des Daseins in deren Grundzugen vorweg. Da im IV. Abschnitt auch die Thematik des dritten Abschnitts Zeit und Sein aus dem ersten Teil und die Fragestellung des zweiten Teiles von Sein und Zeit, die phanomenologische Destruktion der Geschichte der Ontologie, ausgesprochen werden, kann die Abhandlung Der Begriff der Zeit aus dem Jahre 1924 mit Fug und Recht als die Urfassung von Heideggers Hauptwerk Sein und Zeit (1927) bezeichnet werden.

Free Download Martin Heidegger, Peter Trawny, "Gesamtausgabe: IV. Abteilung: Hinweise Und Aufzeichnungen. Zu Ernst Junger"
Deutsch | 2004 | pages: 245 | ISBN: 3465033248, 3465033256 | PDF | 16,1 mb
Als am Anfang der Dreissiger Jahre Ernst Jungers Essays Die totale Mobilmachung und Der Arbeiter erscheinen, erkennt Heidegger in ihnen unmittelbar den Geist der sich vollendenden Neuzeit. Fur ihn ist Junger der wahrhaft zeitgemasse Vertreter von Nietzsches Philosophie, die der Philosoph als das Ende der abendlandischen Metaphysik auslegt. Von 1934 an legt Heidegger in einer eindringlichen Auseinandersetzung immer wieder vor allem Jungers Der Arbeiter, aber auch andere Texte wie den Essay Uber den Schmerz und das spatere Werk Auf den Marmorklippen aus. Im Januar 1940 ruft er einen kHardback Kreis von Kollegen an der Freiburger Universitat zu einer Aussprache uber Junger zusammen. Anlasslich dieser Zusammenkunft entstehen Texte, in denen Heidegger sein Verstandnis von Jungers wichtigen Einsichten in den Charakter der Zeit ausfuhrlicher darlegt. Ihm gelten sie als unverzichtbar fur die Erfassung der durch den Willen zur Macht und der Technik gepragten, aus den Fugen geratenen Epoche. Zugleich unterzieht er sie einer destruierenden und zuweilen entschieden polemischen Deutung. Noch Jahre spater, in der ersten Halfte der Funfziger Jahre, als Junger weitere Schriften wie Der Friede oder Uber die Linie veroffentlicht, ringt Heidegger mit der Gestalt des Arbeiters, in der er den Nachfahren von Nietzsches Ubermenschen erblickt. Der Band 90 von Heideggers Gesamtausgabe Zu Ernst Junger enthalt jene Aufzeichnungen der Dreissiger Jahre, die Aussprache uber Junger sowie ein Manuskript mit der Uberschrift Gestalt aus dem Jahre 1954. Ausserdem umfasst er Randbemerkungen, die Heidegger in grosser Zahl in zwei Handexemplaren von Der Arbeiter, in Jungers Essaysammlung Blatter und Steine sowie in Uber die Linie uberaus sorgfaltig eingetragen hat. Zwei Faksimiles aus dem ersten Arbeiter-Handexemplar geben dem Leser einen unmittelbaren Eindruck des genauen Lesens. Der Band dokumentiert nicht nur Heideggers sehr entschlossen gefuhrte Auseinandersetzung mit Jungers aufmerksamen Analysen und programmatischen Stellungnahmen. Er gibt daruber hinaus einen Einblick in die Herkunft derjenigen Gedanken, die Heidegger spater zu seiner Erorterung des Gestells ausbaute.

Free Download Klaus Held, "Martin Heidegger, Gesamtausgabe. II. Abteilung: Vorlesungen 1919-1944: Metaphysische Anfangsgrunde Der Logik Im Ausgang Von Leibniz"
Deutsch | 2007 | pages: 293 | ISBN: 3465035208, 3465035216 | PDF | 7,5 mb
Die letzte Marburger Vorlesung vom Sommer 1928 enthalt keine Darstellung einer traditionellen oder modernen Logik, sondern geht im Licht der Seinsfrage den metaphysischen Anfangsgrunden der Logik nach. In der ersten Halfte der Vorlesung gibt Heidegger eine Interpretation der Metaphysik von leibniz im Hinblick auf ihre Grundlegungsfunktion fur dessen eigene und die uberlieferte Logik uberhaupt. Diese erste grosse Leibniz-Interpretation Heideggers ist fur das Verstandnis seiner Auslegung der neuzeitlichen Metaphysik der Subjektivitat unentbehrlich. Der zweite, unfangreichere Teil der Vorlesung behandelt zentrale systematische Fragen, die sich Heidegger zwischen Sein und Zeit und Vom Wesen des Grundes stellen. Im Mittelpunkt stehen Erorterungen zum Verhaltnis von Transzendenz und Intentionalitat, die fur die Stellung des Heideggerschen Denkens in Sein und Zeit zur Phanomenologie und vor allem zu den ausfuhrlich diskutierten Ansatzen Max Schelers besonders aufschlussreich sind.